湛山精舍啟建第三十三屆盂蘭盆孝親報恩法會功德圓滿

超薦先人  盡孝報恩

禮拜諸佛  淨化心靈

加拿大佛教會湛山精舍於202286日至12日(農曆七月初九至十五日)在湛山精舍內連續七天啓建第三十三屆盂蘭盆報恩孝親祈福法會。加拿大佛教會會長、湛山精舍住持達義大和尚主法,法會如法如律,大眾於懺悔中皆得安樂,法喜充滿。

盂蘭盆法會所拜《梁皇寶懺》是「懺中之王」,全程需七天才得圓滿。法會上,雖然只有恭誦懺文和禮佛二個動作,看似簡單且單調,然而《梁皇寶懺》的懺本共列出1275尊佛,因此,禮佛次數多達二千餘拜。

法會中,大眾通過禮敬十方一切諸佛,理解了一切眾生皆有佛性,各自的心靈得到淨化與提昇。

隨文入觀  與法相應

法會每天上午9時半準時開始。達義大和尚現場開示:佛教有三部孝經,第一部是《地藏經》、第二部是《盂蘭盆經》、第三部是《父母恩重難報經》。釋迦牟尼佛常常告訴我們,作為修行人,正行道是禪修,副行道就是要孝敬父母,廣修一切善行。

達義大和尚教導大眾:恭诵《梁皇寶懺》的時候要隨文入觀,大家在念一段經文的時候,要知道內容是什麼,然後再随着文字去觀想。眼睛不僅要將懺文看得清楚入心;耳朵專心聽聞領誦師父之音;鼻子聞著供花、供香的清新;口誦懺文,一字一句念得明明白白,如此念念不離正法,舌頭所嘗到的便是甘露法水;身體至誠禮拜,意念則隨著懺文觀想其中義理,生起慚愧心、懺悔心,方能與法相應。同時,在壇場要體現「恭敬」二字,行住坐臥具足。即行也禪,坐也禪,語默動靜體安然。

都攝六根  一心精進

達義大和尚開示:在懺悔的時候有偈語需要記住:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生 ,今對佛前求懺悔。」作為一名佛教徒,最基本的要三皈依、五戒、行十善。佛教講 ,惑、業、苦。惑是對世間很多事情不明白,在造作的時候是間接的、直接的、有意的、無意的,造了種種惡業。所以,我們現在之所以有煩惱、困苦、迷惑和不開心,都是業力使然。佛教很重視業力。而掌控業力,唯有修心。心修到一定程度有了定力,就能成為生活的主人。

壇場內,大眾「一心精進」,保持正念、正知,心不異緣,都攝六根,淨念相繼。

 禮拜諸佛  淨化心靈

《梁皇寶懺》的修行融合誦經與拜佛、口誦、耳聽、心惟、身拜,是身、口、意三業清淨最好的一部懺法。古德曰:「誦經千萬遍,不如做一遍。」跟隨師父,拜佛禮懺,身體力行,用佛法改變生命意義,成就修行真諦。

達義大和尚開示:法會進入第三天,已經感受到大家異口同音在一起禮佛,非常殊勝;同時也感受到磁場裡大家充滿法喜,都用感恩心、歡喜心來拜懺。

我們利用七天時間精進用功,修行得到的利益是自利利他,自覺覺他,功德力不可思議!通過拜懺修行的加持力,能夠轉凡成聖、轉迷成悟。

年近九旬的徐老居士亦表示,首先,感恩湛山精舍、達義大和尚和諸位法師啟建十分莊嚴殊勝的禮佛拜懺道場。借用藕益大師的法語:「清珠投於濁水,濁水不得不清;佛號投於亂心,亂心不得不佛。」第二,感恩梁武帝當年首創慈悲懺法道場,感恩製作懺文的大師精準地濃縮了佛在眾多經典中的開示。我們來到湛山精舍一邊身口意三業清淨讀誦懺文,禮拜佛菩薩,一邊隨文入觀,學習和加深理解佛陀的教導:孝敬父母,尊敬師長,深信因果,斷惡修善,皈依三寶,精進努力,常隨佛學,自度度他,令我等與眾生同離生死苦,同得涅槃樂。同時,我們通過一心至誠的懺悔,對拜懺不可思議的功德深信不疑。

法會最後一天,也是佛歡喜日。湛山精舍開山宗長,百歲高僧性空長老蒞臨壇場,來給大众做加持。

性空長老開示:各位法師,各位居士,今天是盂蘭盆節,大家供佛供僧功德無量。《金剛經》講,:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」在此,祝福各位身體健康,闔家平安,阿彌陀佛!

湛藍的天空,清如明鏡,恰似大眾洗淨染污的心;清風徐徐,拂去世間的塵,令大眾身心輕鬆愉悅,法喜充滿。