位于中国湖南西北部的沅陵，旧称辰州，是一座千年古城，为五溪山水交汇之所、荆南要冲雄峙之地，“上扼川黔，下蔽湖湘”，素有“西南要塞”“湘西门户”之称。
9月，沅陵正忙着修缮中国现存最古老的佛学院——龙兴讲寺，修复王阳明辰州讲学地——虎溪书院，以及准备秦朝最大“藏书馆”二酉山的开山盛典。
从古建筑的修复到文化的弘扬，沅陵以期最大限度激活这座千年古城的文化底蕴。
龙兴讲寺：让建筑可听见历史的心跳
很多人并不知道，在千里沅江与八百里酉水交汇的沅陵县城，竟然“藏”有建筑面积达4100多平方米的大型木构古建筑群，它们集唐、宋、元、明、清建筑文化于一体，气势之恢宏，工艺之精湛，造型之独特，堪称江南古建筑一绝。
这便是当地有名的龙兴讲寺，始建于公元628年，即唐太宗李世民即位称帝第二年。据载，当时李世民心念苍生，一面赈灾安民大赦天下，一面下诏在沅陵虎溪山麓敕建龙兴讲寺，以讲授佛学感化西南群蛮，稳定一方。
龙兴讲寺是少有的一站式考察中国古代建筑文化的活标本。 刘双双 摄
龙兴讲寺在历史更迭中经历扩建、损毁、火灾、修复等，形成了今天的火神庙、黔王宫、头山门、大雄宝殿、弥陀阁、虎溪书院等14座主体建筑，占地面积达1.7万平方米，集唐、宋、元、明、清各代建筑风貌之大成，是少有的一站式考察中国古代建筑文化的活标本。
“这次龙兴讲寺的修复主要是门口的火神庙与黔王宫。黔王宫的戏台为清朝乾隆年间建筑，这样的古戏台在湖南仅存三座。”介绍修缮情况时，沅陵县博物馆原馆长陈勇的语气中透露着自豪。
陈勇介绍，复建遵从当时的建筑文化特征来设计与修建，现代技艺在这场修缮中表现出谦逊与低调，实现了古与今的相互交融。
潜心研究沅陵历史文化数十年、参与了修缮相关论证工作的张远文表示，大雄宝殿的雕花及用色淋漓尽致地体现了唐代建筑的仪轨与范式。八根硕大的楠木内柱，直径达60多厘米，高8.65米，其中四根柱极部与础石之间嵌鼓状木技，石础为覆盆莲花状，屋顶则为歇山与硬山结合的特殊形制，整个建筑无钉无铆，却撑起了391平方米的大殿。 
龙兴讲寺依山就势，布局严谨。 邓霞 摄
二十世纪七十年代，中国著名古建筑专家陈从周先生在沅陵龙兴讲寺发现这些唐代木𬃊时直呼“国宝”，强调一定要好好保护。
陈勇从事龙兴讲寺的保护工作已经40余年。他们将这些国宝完好地保存了下来，也亲眼见证龙兴讲寺从曾经的被忽视到如今的被重视，让古建筑群重新散发活力。
建筑的修缮只是“复活”龙兴讲寺的一部分。“我们现在不仅是做建筑的修缮，还要将这座‘活’的建筑博物馆利用起来，通过办文物展、非遗展、开展文化研学等多元化形式，将它真正的文化脉动延续下去。”陈勇如是说。
虎溪书院：打造阳明心学文化的新中心
古沅陵的文化力量曾感染着一代又一代的人，重要的文化场所还有与龙兴讲寺相邻的虎溪书院。
相传明正德六年（公元1511年），明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明自贵州龙场谪归，道过辰州，在龙兴讲寺讲学约一个月。有学者如此评价王阳明虎溪讲学在历史上的地位：阳明之学，悟于龙场，发端于辰州，倡行于天下。
谈起王阳明虎溪讲学的历史，张远文难掩激动之情。王阳明龙场悟道的三年时间，并没有真正的知己和理解其学说的学子，直到辰州讲学才遇见，于是王阳明题笔写下《与辰中诸生论收放心书》，鼓励虎溪弟子坚定信念，静坐放心，相互激励，注重方法，省察克己，事上磨炼，光大“心学”。
虎溪书院尊经阁。 沅陵县委宣传部供图
王阳明离开沅陵三十余年后，明嘉靖二十三年(1544年)，他的门人亦同乡徐珊出任辰州同知，筑虎溪精舍于龙兴讲寺之北，并在精舍里建“修道堂”，内供王阳明像以示纪念。从此，精舍辟为讲堂及学舍，延名师以教，每日诵读之声不绝于耳，一时称楚南盛事，虎溪精舍也被称为楚南第一学府，后改名为“虎溪书院”。
众人皆知王阳明龙场悟道，却很少有人了解“虎溪布道”，这或许正是虎溪书院隐逸数百年的原因。如今，沅陵县委、县政府不仅要还原明代风格的虎溪书院，还将打造一系列的阳明文化讲学、论坛活动，以重塑沅陵“致良知”的策源地、中国“第五大书院”的历史地位。
中华书山：不应被忽视的文化启蒙圣地
历代文人中，总有人甘冒生命的危险来延续文化的火种，秦朝的博士官伏胜便是。
相传秦始皇“焚书坑儒”时，朝廷博士官伏胜从咸阳偷运出书简千余卷，辗转跋涉，藏于沅陵乌宿村的二酉洞中，使先秦文化典籍得以流传后世，成语“学富五车，书通二酉”便出于此。后汉高祖刘邦在获得伏胜所献秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，将二酉山立为“天下名山”。
此后，二酉山、二酉洞便成为历代文人墨客的朝圣地，在此留下大量的诗词文章，山上一度建院立阁，修堂造亭，香火旺盛。
沅陵二酉山。 沅陵县委宣传部供图
明朝时，两位进士先后在山上建立翠山与妙华两座私人书院，教书育人，培养了大批才俊。民国时期，山下的乌宿村又成为远近闻名的“教授村”，这里的文脉生生不息。
沅陵希望借即将举办的第二届怀化市旅游发展大会之契机，将历史上这一重要的文化火种形成燎原之势。9月下旬，一场盛大的“开山大典”将拉开帷幕，二酉山以“中华书山”的定位开启新的文化旅程。
二酉山上书写着“中华书山”四个大字。 沅陵县委宣传部供图
负责二酉山提质改造工程的肖伟介绍，沅陵县将突出“中华书山”主题，围绕“发蒙启智、勤学笃行、朝圣祈福”三重境界全面打造相关业态，以二酉展览馆与二酉藏书馆为串联，体验饮发蒙泉、登书天门、观黄永玉老先生“中华书山”绝笔崖壁石刻，把这里打造成中国研学教育实践高地。
同时，沅陵力争启动中华图书馆二酉藏书分馆建设，重点维修黄帝藏书阁，修复善卷堂、伏胜藏书的古藏书处遗址，开发“书山登顶”“酉水摆渡”“二酉寨”“教授村”等项目，让慕名而来的莘莘学子、文人墨客住下来，沉浸式体验中华书山的灵气和才气。
与旅游硬件提质改造同步推进的是文化氛围的再造。沅陵县拟举办“二酉高峰论坛”，邀请名人学者“煮茶论酒”，打响“北孔庙、南二酉”文化品牌，不断扩大中华书山的知名度和影响力。
沅陵还将高起点、高规格策划组织与王阳明、沈从文等历史名人相关联的活动，深挖历史名人IP，成立专门研究机构，常态化开讲“二酉大讲堂”，与龙兴讲寺、虎溪书院的文化论坛活动交相辉映。 
沅陵是一座千年古城。 郝涛摄
曾经，千里沅江之上的沅陵，在林则徐眼里是“一县好山留客住，五溪秋水为君清”；在文学大师沈从文心里，沅陵是美得令人心痛的第二故乡；在国画大师黄永玉笔下，沅陵是一座东方的金字塔；在史学家林河的典藏里，沅陵，是一部中国通史。而如今，这部通史正在沅陵官方和各界的努力下，续写复兴前行的新篇章。（完）
